你好吗？我是李蕾。今天我要跟大家分享的书是现代女作家丁玲的经典之作《莎菲女士的日记》。丁玲曾经写过一篇文章，叫作《三八节有感》，其中有一段写道：“妇女”这两个字将在什么时代才不被重视，不需要特别地被提出呢？而离婚的口实一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步，而还要拖住她的丈夫为可耻的。可是让我们看一看，她们是如何落后的。

她们在没有结婚前，都抱着有凌云的志向和刻苦的斗争生活。她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下，结婚了。于是她们被迫着，做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，所以她们四方奔走，厚颜地要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子宫，宁肯受一切处分，而不得不冒着生命的危险，悄悄地去吃着堕胎的药。

而她们听着这样的回答：带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远。你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责任，谁叫你们结婚的呢？于是她们不能免除落后的命运，而离婚大约多半都是由男子提出的。假如是女人提出，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月光下弹琴，花前吟诗。

这是丁玲这篇文章中的一段。我在读了这篇文章后大吃一惊，丁玲简直不像是距离我们将近一百年的女子，她就像是我身边现在的一个同学或者是朋友，像是现在到底要不要结婚，为什么不生娃，这些探讨话题中的主人公。

我回过头再去读丁玲的作品，发现好像有两个丁玲：一个是《太阳照在桑干河上》的那个丁玲，她出现在语文课本上；而另一个是《莎菲女士的日记》里的丁玲，她前卫而耀眼，到今天也并不广为人知。

我们今天就来讲讲《莎菲女士的日记》。这是别人没有能够写出，而新文学史上也无可替代的作品。《莎菲女士的日记》是一部日记体的小说，时代背景是上世纪二十年代末的中国。那是一个动荡不安的时代，“大革命”失败后，整个国家的青年一时找不到出路，产生了普遍的苦闷与彷徨。特别是那些从封建旧家庭冲出来的新女性，她们渴望真正的爱情和新生的道路，但是在冷峻的现实面前，往往陷入幻灭与孤独。就是一群找不着方向，不知道该怎么办，有点丧，有点郁闷的人，和我们现在很多人的状态有点相似。

小说的主人公莎菲是一个具有复杂性格的女性形象。当然她身上是有着悲剧的一面。她出身于封建家庭，但是勇敢地冲破了家庭的束缚，追求个性解放和真正的爱情。

莎菲遇到了一个性格温柔的男孩，我们叫他苇弟。但因为这个男孩子缺乏阳刚之气，莎菲就拒绝了苇弟的爱慕。随后莎菲被外貌出众的大学生凌吉士所吸引。尽管在理智上，莎菲非常鄙视凌吉士，但是仍然被他的美色所诱惑。最后莎菲为了征服凌吉士，用尽心思，但在关键时刻又恢复了理智，为自己的堕落感到自责和痛苦。

经历了这么一系列的情感与理智的考验之后，莎菲决定悄然出走，远避人世，来摆脱凌吉士的纠缠。

有没有觉得这好前卫？里面既有备胎，还有男色。这怎么会是那个时期的作品呢？没错。同时期，可以跟《莎菲女士的日记》相提并论的，还有曹禺的《雷雨》，张爱玲的《金锁记》。这些作品大家有没有发现，都聚焦于女性的觉醒、挣扎和追求，以及女性在新社会、旧社会、新思潮、旧规矩之间的种种冲突和抉择。今天的我们依然要面临种种的困境。我们该怎么来读懂莎菲呢？

这不是一个简单的三角恋故事。在一段关系的相处中，至关重要的莫过于通过种种的经历和不一样的人，发生对自我内心世界的深入探索，就是认识自己。这不仅仅意味着我们要勇于面对自己，理解最真实的情感、欲望和恐惧，还需要我们在与伴侣的互动中，不断地反思和调整自己的心态与行为。坦诚地沟通，尊重对方，同时坚守自己的底线。甚至每一次的犯错，都是重新认识自己的机会，也是对外部关系的梳理和升华。

我们从头讲起。《莎菲女士的日记》从12月24号开始记录，总共由三十四则日记构成。在开篇日记内容的第一句就是，今天又刮风，天还没亮就被风刮醒了。我知道，这是怎样都不能够再睡得着的了。我也知道不起来便会头昏，睡在被窝里是太爱想到一些奇奇怪怪的事上去。医生说顶好能多睡、多吃，莫看书、莫想事，偏这就不能。一晚总得到两三点才能睡着，天不亮又醒了。

从这个开头，我们就能得到很多信息。莎菲显然有点像“林妹妹”，高敏感，身子骨弱。知道要养着自己，应该多吃，少看书，少想事。可是偏偏做不到。有点内耗，一到晚上就翻腾得厉害，非得熬到两三点钟才能够眯上眼……