你好吗？我是李蕾。从今年开始，【李蕾讲经典】，将着重地解读一些名篇。比如之前我们也讲过曹植的《洛神赋》、庄子的《逍遥游》、白居易的《长恨歌》，还有陶渊明的《桃花源记》。今天我们就来解读《项脊轩志》。这是明代文学家归有光所写的一篇回忆性的记事散文。

项脊轩是一个地名，这是归有光小时候读书的地方。这个地方发生了什么呢？没什么，就是一些琐琐碎碎的日常。那这篇文章为什么能够成为千古名篇呢？因为它看似平淡，但后劲很大，尤其是最后一句，成为中国文学史上最为深情的思念。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

很多人第一次读到这句话是在语文课本里。那个时候，我们并不能懂得这篇文章和这句话的深意。可是时间越久，你就越会觉得《项脊轩志》是把一枚叫作思念的种子种在你的心里。你一旦经历过亲人离别，就会想起这句话，那种感受是非常深刻的。

这篇文章不长，可以分为两个部分。它就是一个叫归有光的男人在回忆，他想起家乡的老房子，去世的祖母，妻子的音容笑貌。这些细小的生活让我们读到了古代家族里非常烟火气的一面。那些一蔬一饭，一言一语，写的人和读的人都很放松，因为当时只道是寻常。

所以年少的时候，是很难看懂《项脊轩志》里面埋藏的感情。那这篇文章是什么时候击中我的呢？跟大家讲讲。

有一年看到一篇文章叫《西花厅的海棠花又开了》，是邓颖超写的。那个时候周恩来已经去世了，邓颖超就写，春天来了，百花竞放，西花厅的海棠花又盛开了。看花的主人已经走了，走了十二年了，他不再回来了。

我一下子就想起那句庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。然后就眼圈红了。再去看周恩来曾经给邓颖超写信，我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你，让我希望有来生。这就是老来多健忘，唯不忘相思。就是人世间没有一模一样的人，但是会有一模一样的故事和感情。

我们来说说归有光。他八岁的时候丧母，十八岁的时候就写下了《项脊轩志》的前四段。他写小时候的房子，自己的祖母，还有已经亡故的母亲。到了二十四岁的时候，归有光和一个女孩子结婚了。这个女孩子史料记载就叫作魏氏。过了一年，妻子就为他生下了一个女儿。晚上抱着女儿，他突然想起了自己的母亲，情难自已，泪流满面。然后妻子把归有光抱在怀里，小心地安慰着他，就是来熨平他的伤口。所有的童年阴影其实都可以通过后天好的生活，幸福的烟火感来治愈的。

结果又过了四年，这个跟归有光相濡以沫的妻子也去世了。归有光大病一场，卧床不起。项脊轩也就因此被废弃。直到归有光三十三岁，他又补写下了《项脊轩志》最后的两段，回忆自己的亡妻。

归有光一生活了六十六岁（虚岁），这篇《项脊轩志》就是他的大半生。前一部分写亲情，后一部分写爱情。这篇回忆性的散文是一个人接受各种世事变故，并最终释怀和寻得安宁的整个过程。

归有光在续写《项脊轩志》的时候，大概就是这样的心境。这是他对项脊轩的回忆，更多的是他对于命运的理解。归有光把自己生命里最重要的女人葬在这篇文字里了，那就是他情感的坟茔。

人要慢慢地长大，经历过一些事，再读这篇文章，就越发感受到它的力量。因为总有一天，我们会与写下这篇文章的归有光重逢。

要理解这篇文章，我们先得知道归有光是个什么样的人。可以用一句话来简单概括一下，他是一个处于畸形社会制度下的读书人。为什么这么讲？我们来了解一下归有光跟他的时代。有一句话说情种多在富贵人家，比如《红楼梦》里面的贾宝玉。人们往往对这一类人有个偏见，认为他们没用，软弱。认为感情又不能当饭吃，你天天念着这些破事干什么呢？只有在安顿好生活之后，只有成功成名之后，你才有条件考虑感情的事，否则就叫恋爱脑。

我是不同意的。那么归有光也不是这样想的。他读书好，但考运差；人缘好，但官运差。这就是一个考试艰难，找工作很艰难的读书人。那么他还要不要读书呢？我们来看归有光的真实经历。

在公元1507年，那是明朝中期，归有光出生在苏州府昆山县——就是现在的江苏昆山——的一个叫宣化里的地方。那么根据《康熙昆山县志》记载，归有光出生的时候，庭院里面有一道彩虹拔地而起。家里人认为这是吉祥的兆头，就给他起名为有光……