解读时间轴：

11:17 诗仙的早年生活：漂泊与随性

20:32 诗仙的朋友们：李白与尔同死生

28:37 诗仙的傲骨：大鹏一日同风起

35:24 诗仙与长安：长相思，摧心肝！

45:54 诗仙的巅峰：天生我材必有用

53:31 诗仙的落幕：只有敬亭山

你好吗？我是李蕾。“十首诗词讲透一个人”系列，我们今天来讲李白。我一听到这个名字，就心里像裂开了一样。我毫不掩饰地告诉大家，我非常偏爱李白。中国人最熟悉的诗人一定是李白，很多人一生中背的第一首诗，可能是李白写的。

有没有看过那部动画电影《长安三万里》？那真是一个绚烂的梦，它可以带着每一个人回到大唐盛世，在那里我们可以看到李白的一生。诗人余光中写过一首诗，就叫作《寻李白》，说酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。那个李白好像就活生生地站在眼前，这就是文学的力量，它能够让消逝的人和事重现。所以我们拥有文学，就能够拥有诗意的生生世世。

我们常常说到的那个大唐，其实它历经了两百九十年。它建筑大、街道大、大都市、大女人，还有一部分的大，就是因为李白。如果缺了李白这个人，那个所谓的大唐就少了一点精魂，意味着少了浪漫、瑰丽和“不靠谱”。

在《长安三万里》里面有一幕就是关于喝酒，李白跟他的好朋友们在山上饮酒作乐。李白喝得醉醺醺的，诗性大发，就高声地朗诵《将进酒》，然后就看到他跟岑夫子、丹丘生，骑着仙鹤扶摇直上，穿过璀璨的银河。那种笑声直抵仙境，他可以和所有的先人们举杯同饮，画面非常地震撼。你读李白的诗，就能够看到一个人活在盛世里面，怎么样能够活成神仙。

那他到底有多自由多快活？我们来读一下那个《将进酒》，可能很多人都能背得出。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子、丹丘生，将进酒、杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

每一个字都好，那它到底是怎么个好法？就叫作“通神”，痛快淋漓、气势如虹。我相信你在不同的年龄读到它，或者是在黄河边上、床上、酒席上读到它，就会有不一样的感受。

李白写过一篇骈文，叫作《春夜宴桃李园序》。他开头就讲，夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

他在说什么呢？开篇就站在那里，告诉我们天地是什么呢，就是万物之逆旅——“逆”就是迎接，迎接旅人，让那些匆匆忙忙赶路的人在这里歇歇脚，所以“逆旅”就是客舍。那什么是光阴呢，百代之过客也。他就是讲光阴就是古往今来，时间的过客。

当你意识到这一点，你可能就会觉得一切都没什么大不了的。多大点事，连生和死的差异都没那么大，它就好像是梦和醒的不同，一睁一闭一生就过去了。所以浮生若梦，这一辈子无非是做了一场大梦，那为什么不尽情欢乐呢？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。它就是说一生那么短暂，就像一道闪电，那为什么要活得那么别扭，瞻前顾后呢？为了一点虚名，为了别人的指指点点，你连美酒都不敢痛饮。你那么爱惜自己的身体和名声，难道就能长生不死吗？

所以李白敢喝酒，敢花钱，敢长醉不醒，敢“没有用”，敢不被人主宰。天生我材必有用，千金散尽还复来，如果不能够无怨无悔，那就做不到这么痛快地活；万古长夜一切都是过眼云烟，那为什么不痛痛快快地喝一场大酒呢？为什么不能称心如意地做自己呢？

喝到最后，主人家已经觉得我都陪不起了，说天这么晚了，喝了这么久了我们散了吧，因为酒都喝完了。可是李白不干了，他就敢叉着腰说，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。你怎么能说家里没钱了呢？你看看，打开车库，五花马；看看柜子里，千金裘。呼儿将出换美酒，拿出去当掉。当掉干什么？换酒来，给我喝。为什么呢？因为我能与尔同销万古愁。霸气，多自信，敢把你的钱当我的钱任意挥霍。

所以在李白看来，人生在世，不是比赛谁比谁活得更成功，也不是比赛谁比谁活得更长。他认为活着就是一种态度。如果为了财富、为了地位、为了长寿甚至为了长生不老，牺牲掉这些快乐，在李白看来都是很蠢的人生。