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在焦虑的年代获得精神的成长

在焦虑的年代获得精神的成长

主讲人:路一鸣
4.6
2025.11.11上新

荐语

性格弱点、思维困境、中年危机……我们总是希望生活中的焦虑能“一键解决”,但焦虑其实是成长的阵痛,也是自我意识觉醒的信号。本书作者不回避生活的复杂与矛盾,也不承诺“快速解压”,而是用心理医生的专业洞察,和饱含沉淀半生的人生智慧,指出了一条“少有人走的路”。当我们不再逃避困境,学会对自己负责,便真正读懂了本书的深意:少有人走的路其实是一条敢于直面人生、愿意深度思考的路。能走下去的人,最终会能在焦虑的年代里,一步步达到更成熟的精神世界。

你将获得

重构对焦虑的认知,将焦虑视为精神成长的信号
理解自我意识的三个阶段,掌握人生阶段的规律
明确成熟的核心是承担责任,深入思考自我的需求与天赋

主讲人

路一鸣
前央视著名主持人,资深媒体人,曾任上市公司高管

精彩选段

人完全可以在成年之后做到最大的成长。
..........
前半生需要成长,追寻自我;后半生放下自我,靠近灵魂。
..........
焦虑不会从生活中消失,只会消失在生活里。
..........
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。

本书籍解读制作团队

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以下为《少有人走的路4:在焦虑的年代获得精神的成长》音视频演讲实录的部分内容,订阅非凡精读VIP即可获得包括本书在内的全馆内容。

书友你好,欢迎来到非凡精读馆,我是路一鸣。

今天要跟大家分享的这本书是《少有人走的路4》。这是《少有人走的路》系列书籍的第四本,作者还是斯科特·派克。他是一位美国很知名的心理医生,从业时间也有几十年了,帮助了无数人解决心理问题。

《少有人走的路》那本书挺有名的,很多人都知道,也有很多人听到过,咱们帆书的樊登老师也讲过。那本书是1978年派克医生写的,出版后就一直在畅销书的榜单上,从1978年直到今天。但是有很多内容还没有写进那本书,所以派克医生就继续写。

今天我为大家分享的是《少有人走的路》系列中的第四本。为什么选这一本呢?两个原因。一是派克医生在写《少有人走的路》的时候,他是40岁,但是写这本《少有人走的路4》的时候,他已经60岁了。从40岁到60岁,中间又经过了20年的人生沉淀,原来那些书里的问题的答案就有了新的延伸和扩展。读完这本书你就会发现,这本书确实提供了新的观点。

还有一个原因就是这个副标题:在焦虑的年代获得精神的成长。我相信很多书友有一种切身的体会,就是咱们现在生活中的焦虑好像比以前更常见了。工作、生活、身份焦虑、亲子关系都能给我们带来比以前更多、更常见的焦虑感。这种焦虑感刚好就对应了这本书的标题,所以我就选了这本书。

但是读完这本书,我获得了一个重要的启示。我们以为焦虑是由于时代和环境带来的,这本书告诉我们,不是,焦虑并不主要来自环境的变化,而来自成长,我们的成长一定会伴随着焦虑。所以书里有一句非常值得我们每个人记住的话:焦虑不会从生活中消失,只会消失在生活里。换句话说,焦虑是常态,它总会出现,所以不会从生活中消失。但是焦虑也可以被处理和解决,所以它会消失在生活里。

怎么解决呢?关键就是这本书给我们带来的另一个重要的启示——不是我们怎么去面对焦虑,而是怎么面对自己。

好,接下来我为大家分享这本书。


一、我们为何拒绝深度思考


这本书一开始,就有派克医生内心独白一样的话。他说:“生命是复杂的。生命的复杂并不是因为深奥,而是在于矛盾:生与死的矛盾,自由与服从的矛盾,依赖与独立的矛盾,快乐与痛苦的矛盾,……几乎生命中的所有问题都充满了矛盾,没有完全一致的答案。在矛盾中我们左右为难,无所适从,常常会有强烈的不确定感,并为此深感焦虑。”

“许多人宁愿死也不愿思考,实际上,他们也确实至死都没有思考过。”这话一听是不是心里咯噔一下,怎么说得这么狠呢?这话谁说的?是著名的哲学家罗素。作者在这里引用了这句话,而且深表认同。作者认为这是唯一的问题,是所有问题的根源——绝大多数人既不会思考,也不会交流。

这里作者提供了这本书的第一个观点:人生没有简单的答案。咱们听完这本书,可能会逐渐淡忘很多内容,但是有一些关键的观点,我希望大家记住,这就是第一个观点:人生没有简单的答案。作者说:“草率的思考只能得到草率的答案。”如果我们不能深入思考,就会陷入焦虑。


01 大脑如何帮我们做出决策


思考,谁负责?大脑。我们来认识一下我们的大脑。我们的左脑是分析脑,功能是把整体拆分为部分。右脑是直觉脑,功能是把部分再聚合为整体。这是一个生理意义上的常识,对应着我们生活当中的两种思考方式。分析脑(左脑)负责分析推理,直觉脑(右脑)负责直觉顿悟。分析推理是从微观上去看问题,而直觉顿悟是从宏观上看问题。它们的思维特点,一个讲究逻辑,这是分析型思维;一个讲究跳跃,这是直觉型思维。

作者在书里给我们举了一个特别好玩的例子,比如说男的和女的互相看,看上眼了,或者是互相评头品足。你会发现,男的总是盯住女性的局部去评价,这叫把整体切分为部分。女的经常对一个男的做一个整体性的评价。你看,这是不是我们生活中的体验?这恰恰对应着一个擅长分析,一个擅长直觉;一个擅长把整体切为部分,一个擅长把部分结合为整体。

这个时候,作者提出了本书的第二个观点,就是我们的思考应该由左右脑来共同完成。所以我们经常说一个人是理工男,意思就是他特别善于用左脑,善于用逻辑来分析问题,但是生活里可能显得很木讷,不太习惯做出整体的判断。那我们要说一个人“恋爱脑”,就恰恰相反。当然,这是我们生活中随意给人贴的标签,未必科学,未必准确。

书里作者给我们举了一个让我也大吃一惊的例子。在古代,苏美尔人要去攻打巴比伦了,他们做出攻打巴比伦这个决定之前,要经过两步。第一步,得深思熟虑,制定作战方案,经过逻辑的推导,看胜率有多大。这叫不打无准备的仗,知己知彼,百战不殆。但这只是第一次决策,这次决策完,还不能马上发兵。那等到什么时候呢?咱们做完这次决策之后,一起喝酒,喝得很开心,喝得有点醉,然后咱们再来想一想,我们要打巴比伦吗?如果这个时候得到了相同的答案,那咱们就出兵攻打巴比伦。这个决策次序可以换。如果有一天大家喝醉了,然后气得不打一处来了,说“我们得去打巴比伦”,也不能马上发兵。等我们冷静下来,我们再做一次认真的分析和讨论,我们要不要去打巴比伦。当两次决策的答案是一致的时候,苏美尔人才会发兵。虽然讲的是一个古代的故事,但是我觉得对我们现代人的启示是巨大的。

我们经常会发现,生活中两口子吵架,一个讲道理,一个讲感受。博弈论的学者甚至还把这个延伸出了“性别大战”的理论模型。我们擅长什么,我们就会一直做什么。

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