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以下为《存在主义心理学的邀请》音视频演讲实录的部分内容，成为樊登讲书VIP即可获得全部内容。

各位好，今天我们是在樊登书店的赜隐店，为大家录制本期新书。大家能看到这本书还没有印刷出来（现已出版），叫作《存在主义心理学的邀请》。我迫不及待地想把这本书分享给大家，因为读完这本书之后，你的内心会充满了力量。存在主义心理学是一种能够让我们内心产生力量的心理学疗法。

我之前在樊登读书讲过很多关于原生家庭的书，那些书认为一个人心理出现了问题，就需要去回溯，找到他问题的来源，看是因为小时候出现了哪件事，所以导致出现这样的问题。而存在主义心理学完全反对这一点，它跟这些讲原生家庭的书流派不一样。存在主义心理学认为，一个人从小长到大经历的事情一定有好事、有坏事，如果你为了找到原因而去看哪些坏事发生在自己身上，那么这件坏事反而会成为你身上的一个标签，使得你不愿意再改变。所以，人们应该知道自己是一个存在，自己此刻的存在是自由的。那么，你下一刻的存在就是由你此刻的存在创造出来的。

有一次，萨特在巴黎演讲的时候，被学生问到很多关于人生困境的问题，萨特的回答只有三个字——去创造，这是存在主义心理学的核心。有一句话可以概括这一核心，叫作“存在先于本质”。

什么叫作“存在先于本质”呢？比如，如果你认为自己是一个不善于沟通的人，那么你可以学着去沟通；如果你认为自己是一个不会赚钱的人，那么你可以学着去赚钱。你没有一个所谓的本质，叫作“不会沟通”或者“不会赚钱”。“存在先于本质”是存在主义一个非常重要的前提。

而什么是存在主义心理学？这本书的序言中讲，（存在主义心理学）无法被定义。有一篇序言特别打动我，作序的这个人一辈子从事存在主义心理学的治疗，他说自己至少有三个感悟：第一个是栖居；第二个是旅伴；第三个是临在。

什么叫栖居？我们生活在这个地球上的目的，不是为了占有地球上更多的物资，而是你知道你生活在这个地方，你是这个地球上的一个存在，这是第一条感悟。第二个旅伴，就是存在主义心理学的治疗师和他的患者之间不是老师和学生的关系，不是一个人在指导另一个人，治疗师是一个陪伴者，是患者的伴侣。第三个，怎么能够展示出你对你爱人的爱，你对你家庭的爱？答案是你的存在，你临在在现场。你们有没有看过，父母陪孩子在那儿玩，但是父母根本就是心不在焉的。当他心不在焉的时候，我们就知道他不在场，只有他在场的时候，孩子才能够感受到这份爱。

存在主义这个词至少有三个层次：存在主义哲学、存在主义心理学和存在主义治疗。我们今天讨论的是关于存在主义心理学这一层次的内容。那么它研究什么？存在主义心理学研究的是每个人最基本的生活困境。欧文·亚隆是存在主义心理学非常重要的奠基人之一，根据欧文·亚隆的总结，他认为人类有四个难以处理的基本困境：

第一个，“我们终有一死”。即使你赚再多的钱，即使你是住在皇宫里，你也终有一死。第二个困境，“在决定性的时刻，我们是孤独的”。比如，身边有朋友最近被查出来得了癌症，这时候你会发现，再多的安慰、再多的鲜花送给他，去看望他，他都会觉得自己是孤独的。在决定性的时刻，我们永远是孤独的。第三个，“我们不得不选择自己的生活”。就是你有自由，你不能够完全被别人安排，你跟动物不一样，你是可以选择的，这也是一个困境。第四个，“我们要在一个没有意义的世界中努力创造意义”。这是欧文·亚隆提出的人的生活的四大困境。

但是这本书的作者又增加了一些，这本书告诉我们生活有六个巨大的困境。我一念这一段，你就能够知道我们作为一个人，生活是多么地不容易：

第一个困境叫作幸福与痛苦。“当我知道生活不可避免地包含大量痛苦时，我怎样才能得到幸福？”你们没觉得幸福跟痛苦是一对悖论吗？

第二个叫作爱与孤独。“在爱的关系中，有可能克服我基本的孤独吗？在爱的关系中，我还能够做自己吗？这个世界上，到底有没有可能找到爱？”有时候我们为了找到爱，反而体会到了更多的孤独，甚至在爱当中更能够感受到孤独，这多奇怪。

第三个叫作逆境与成功。“在事故、丧失或其他严重的生活事件之后，当我发现自己身陷困境，我怎样处理这种情况，才能让自己从中获得成长，而不是退缩或停滞不前？”我们都希望成功，但是成功没有三天顺境，基本上都是逆境。

第四个叫作死亡焦虑与投入生活。“我们知道死亡可能随时降临，我怎样才能够超越自己的焦虑，并全身心地投入生活？”

第五个是选择和责任。“考虑到我的身体、经济和社会现实，以及我无法要求的出身，我怎样才能基于这些现实做出积极和建设性的选择？我又该如何通过这些选择创造一种有价值的未来生活？”

最后一个是混乱与意义。“考虑到我们现今世界的纷乱复杂，我怎样才能确定自己生命的意义和价值，并为其找到一个明确的方向？”

我为什么选择这六条作为基点来展开这本书的讲解？