《源氏物语》：愤愤不平的只有女性

解读时间轴

02:00 一代“才媛”紫式部和日本“国宝”《源氏物语》

04:36《源氏物语》讲了一个什么样的故事？

11:13 平安时代贵族间奇特的婚姻制度

19:58 “海王”源氏的奇葩恋情

31:36 源氏对紫姬是什么样的情感？

50:39 另一个悲剧，如何获得内心救赎？

55:18 彩蛋一：日本物哀文学的浪漫

58:33 彩蛋二：电影《千年之恋之源氏物语》的改编

你好吗？我们今天来讲一个大部头的作品，就是很多书友都在呼唤的《源氏物语》，它大概有100万字，很多人都说听过，但是始终读不下去。

那翻开《源氏物语》，它的开头就是这样写的：某一天皇时代，后宫妃嫔很多，其中有一个女子出身并不十分高贵，却蒙皇上特别宠爱。另外还有几个妃子，因为出身高贵，一进宫皆自命不凡，满以为一定会受到天皇恩宠，但现在看到更衣走了鸿运，便开始诽谤嫉妒恨，和她同等地位的，或者出身比她低微的其他更衣也自知无法竞争，更是满怀怨恨。这更衣日日夜夜侍奉皇上，别的妃子看了妒火中烧，大概是众愿所致，这更衣生起病来，且心情郁结，常常回娘家休养，皇上越发舍不得她，越发怜爱她，不顾众口非难，一味专宠。

这一段如果你从来没有接触过《源氏物语》，你会想到什么？可能是后宫《甄嬛传 对吧，各种宫斗剧，它就是《源氏物语》，这个故事真实发生的时期，日本平安时代。那我刚才读的这个开头，是丰子恺先生的译文。

我们都知道丰子恺头衔很多，画家、文学家、音乐教育家，那就是文艺大师，我非常喜欢他的《缘缘堂随笔》，天真有趣，但是他也翻译，比如《源氏物语》，屠格涅夫的《猎人笔记》等等，都是丰子恺先生翻译的。

那他为什么会想到要翻译《源氏物语》呢？这是一本什么样的书？

一代“才媛”紫式部和日本“国宝”《源氏物语》

它的作者是一位女性，叫紫式部，是日本中古三十六歌仙之一，平安时代的大才女，她曾经担任过宫廷的女官。在日本平安时代，其实文化是非常繁荣和发达的，所以紫式部从小就学习中国的诗歌，而且熟读中国的典籍，并且擅长乐器、绘画。

紫式部的这个《源氏物语》，是世界上最早的长篇小说，你可能觉得很意外，原来是她。对，西方有“莎学”，就是莎士比亚；中国有“红学”，就是《红楼梦》；那日本就有“源学”，就是《源氏物语》。这本书被日本人称作国宝，也被很多人认为是日本的《红楼梦》，它的写法也很独特，空前绝后，无与伦比。但客观上来讲，相比《红楼梦》，《源氏物语》，其实更加大胆和开放，它介乎于《红楼梦》和《金瓶梅》之间。

那在1966年，联合国科教文组织就把作者紫式部列入到年度表彰的世界伟人之一，我们就先来看看这个开头。我刚读的这一段，“某一天皇时代”，这个说法非常地模糊，它不是指很遥远的过去，也并不确定，那到底是什么时期呢？就是模糊地表达了不知道何时，这很符合日本人的暧昧。那极端地来讲，就是无所谓什么时间，总之是一个过去的，已经发生的事情。

有没有注意到，《红楼梦》也是这样，我在给大家讲《红楼梦》的时候，就说它是空间跟时间都虚化掉的，这非常高明。那同样在《源氏物语》中，这个开头讲的就是有可能发生在任何时代，任何普通人身上的故事，所以这是《源氏物语》一直能够流传到现在非常重要的一点，就是它和我们心中的感情，和我们身边的生活是相通的。

那另外，这个开头提到的女主人公，到底是什么人呢？根本没说清楚，她是妃子还是一个更衣，她叫什么，长什么模样，没人说过。这就跟之前很多物语文学的写作方法是完全不同的，这是紫式部的创新。

《源氏物语》讲了一个什么样的故事？

那《源氏物语》究竟讲了一个什么样的故事呢？来看这个书名。

源氏就是主人公，他是一位叫源氏的公子。那原本他是个小皇子，他的母亲就是被所有人嫉妒的那位更衣，因为出身低微，又非常地受宠，而且还生了一个男孩子，所以就一直被别人攻击。那后来他的母亲早逝，天皇觉得这个小男孩养在宫里实在太凶险了，没有办法好好保护他，所以就把这个小孩子送出宫，降为臣籍，给他赐了这个姓源氏。这个书就是在讲这位小皇子的一生。

书名中的“物语”，它其实指的是一种题材，大概意思就是讲故事，类似于传奇，我们的唐传奇宋代的话本。

那理解了这个名字，我们再来看它的背景。一般会认为它的写作时间是在1001年到1008年间，那个时候就是日本非常独特的平安时代，相当于中国的北宋早期，所以这部长篇小说，它比《神曲》早300年，比《哈姆雷特》早600年，比《红楼梦》早700年。那它也是章回体，一共是54帖，就相当于我们熟悉的54回或者54章，将近100万字，前后涉及了四代天皇，就桐壶帝、朱雀帝、冷泉帝和今上帝，写了70多年的故事，涉及到的人物有400多个。会不会感觉真的很像《红楼梦》？其中带给人鲜明印象的大概有二三十位