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道德形而上学原理

道德形而上学原理

主讲人:罗翔
4.9
2024.10.15上新

荐语

【本期内容为音频产品,点击时间轴可丝滑跳转心仪内容。文稿与音频内容同步,结合文稿收听效果更佳哟~】 上班给老板当牛做马,是时间与金钱的公平交换吗?为了集体利益牺牲个人利益,是符合道德的解法吗?如果做好人注定没好报,善良与正义是否依然重要? “人是目的,而不仅仅是手段” 康德在两百多年前提出的道德戒律,却精准地回应了我们当下生活的困境。罗翔老师以现代的眼光重读康德,带你在哲学的璀璨星空中重拾生活的勇气与激励。 

你将获得

了解道德的生命逻辑,坚定活出自己的原则
理解人性如何为自身立法,在自律中找到自由
体悟康德哲学的人本精神,学会爱自己、爱他人

主讲人

罗翔讲书
法学教授

精彩选段

真正的自由是自律的自由,不是放纵的自由。
..........
人总要为超越生活和经验的目标而努力,虽然天空高不可及,但是人类总有仰望星空的冲动,虽不能至,心向往之。
..........
道德从来不是教导我们如何去追求幸福,而是让我们无愧于已经拥有的幸福。
..........
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。

本书籍解读制作团队

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马一晴
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初审
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以下为《道德形而上学原理》音频演讲实录的部分内容,订阅非凡精读VIP即可获得包括本书在内的全馆内容。

书友你好,欢迎来到非凡精读馆,我是罗翔。今天我要为你解读的这本书是赫赫有名的大哲学家康德的《道德形而上学原理》。多年以前,我收到了一份邮件,一个学生说自己怀孕了,胎儿被检查出染色体是xyy(超雄性)。她因为看过我写的一篇关于天生犯罪人假说的文章,所以想问我,孩子能不能要。

我不知道该如何回答如此复杂的问题,所以没有回复。不想前段时间,居然又发生了类似的事情。一位女士怀的孩子被检查出染色体是xyy,于是发到网上,求助网友。据说有18万网友投票,建议她终止妊娠。最后这位女士听从了网友的建议。

然而,当我们遇到人生难题,无论是求教看似权威的老师,还是求教人数众多的网友,他们的结论就一定的正确吗?可以肯定的是,我们每一个人都会遇到突如其来的人生困境,那么如何进行正确的道德选择呢? 或者说,真的存在正确的选择吗?也许,《道德形而上学原理》一书可以为你答疑解惑。你可以不赞同康德观点,但是你应该知道他提供的方案。

大部分同学都听说过康德,或者至少知道康德的一些名言,诸如人是目的,不是手段,再如头顶星空、心中道德等等。但是绝大多数人都没有读过康德。因为他的书太过于烧脑,我曾经无数次拿起康德砖头般的大作,但最后都放弃了。每个字都认识,但是连起来怎么也读不懂。诚实地说,我唯一通读的康德作品,就是这本小书——《道德形而上学原理》。之所以能够坚持读完,主要是因为它薄,不足100页,心里想着,忍一忍就可以读完。好读书不求甚解,后来又读了几遍,甚至还开读书会带学生读过几遍,但其实也并没有真正读懂。

但是,我今天依然想向大家推荐这本书。康德的书和康德的道德标准一样,都令人望而却步。但是“仰之弥高,钻之弥坚”。所有的理想都是崇高的,如果人类没有崇高,那么苟且就成为人生唯一的选择。同样,阅读也不仅仅是一种消遣娱乐,它更应该是一种智识上的训练与提高。

一、康德的生平

我们先来了解一下康德这个人。与现代人相比,康德读过的书和走过的路并不算多。1724年4月22日,康德出生于普鲁士王国的哥尼斯堡,虽然他很喜欢给学生讲解异国他乡的人文地理,但他一生几乎都没有离开自己的故乡,他去过的最远的地方距其出生地不到100公里。在康德那个年代,书籍还属于奢侈品,种类也不可能有今天那么繁多。但是,康德的思想却远远超过了他所生活的地域与时代。

有人说:出名要趁早,但是康德成名很晚。康德1740年进入哥尼斯堡大学,但因父母先后身亡,他不得不中断学业,在乡村担任私人教师。1755年,已过而立之年的康德终于在哥尼斯堡大学得到了一份没有编制的教职,担任编外讲师,一干就是十五年。虽然是编外讲师,但康德非常有教学热情,擅于教学,学生也非常喜欢他。但康德两次申请教授职位都被拒绝,还好当时没有非升即走的规定,否则康德早就失业了。默默无名的康德直到1770年,快50岁才评上形而上学和逻辑学教授。

康德作息非常严谨,据说不管是起床、喝咖啡、写作、用餐、散步都设置了严格的时间。他的佣人五点叫醒他,他在桌前头戴睡帽、身穿长袍工作到七点。上午讲完课后,他回去继续从事研究,再次戴上睡帽、穿上长袍。午餐后,他独自去散步。对于康德这样的学者,估计在当时的婚恋市场也没有太大的竞争力,所以康德终生未婚。用康德自己的话来说,他唯一的情人就是形而上学。康德说:“我有成为形而上学情人的运气,但我的情人对我却没有太多好感”。

当然,康德凡事三思而后行的过于理性的态度也妨碍了他的爱情,据说康德曾先后向两位女士表达好感,但是因为自己考虑时间太长,以至于一位女士嫁给了他人,另一位女士则离开了哥尼斯堡。这让我想起了有关理性的著名的布里丹之驴悖论,这是以法国哲学家布里丹名字命名的悖论,说的是一只完全理性的驴面对两堆等量等质的干草将会饿死,因为它无法对先吃哪一堆干草作出理性的判断。所以,康德的恋爱故事提醒我们,爱情有时不能太过理性。一方你爱得死去活来,但穷得像康德一样;另一方爱你爱得死心塌地,但却帅气多金。理性的你应该如何选择呢?估计康德也不知道。

尽管籍籍无名、穷困潦倒,但康德依然以极大的学术毅力写作自己形而上学情人的故事,他花了15年时间来撰写自己的著作。1781年,57岁的康德发表《纯粹理性批判》,从此震惊了整个世界,余波至今仍在荡漾。人们无法想象,一个平凡小城的平凡老者,头脑中居然会产生如此伟大的思想。在康德出版此书之前,德国哲学就如编外讲师康德一样默默无名,但是在康德出版此书之后,德国哲学则一飞冲天。

从1781年开始的9年里,康德出版了一系列伟大著作,其中最著名的就是包括《纯粹理性批判》在内的“三大批判”(《实践理性批判》(1788年)和《判断力批判》(1790年)。这些书籍的出版标志着康德哲学体系的完成,三大批判分别完整地探讨了认识论、伦理学以及美学。

《道德形而上学原理》出版于1785年,篇幅很短,所以可以忍受。无论法学还是哲学,我其实都只是一个负责吆喝的门童,希望借助我的吆喝,让大家可以进入大堂,领略真正的学术风景。

有人说,《道德形而上学原理》是一本真正伟大的小书,并认为其对西方思想的影响之深刻远在柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《伦理学》之上。《道德形而上学原理》的核心观点就是在讨论有没有一种和自然规律一样适用于人类社会不同时代、不同地点的道德规律。对于本书,作为门童的我,只能非常浅薄地谈谈自己的看法。

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