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书友您好，欢迎来到非凡精读馆，我是徐英瑾。我们今天要讲的这个书的书名，叫《我们赖以生存的隐喻》。它有两个作者，第一个作者是乔治·莱考夫，第二个作者叫马克· 约翰逊。那么我们为什么要去研究语言学里的这个隐喻理论？听上去好像是专门的语言学家所研究的话题，这和我们普通用户又有什么联系呢？

一、什么是隐喻？

我们在讲这本书之前，要先讲清楚什么叫隐喻。

1.隐喻就是打比方

我自己比较喜欢举的一个例子：

有一个地质课老师，跟同学们上课：“我们来讲讲这是地壳，这是地幔，这是地核……”同学们听不懂，老师说你鸡蛋吃过吗？这地壳就是鸡蛋壳，这个地幔就是鸡蛋白，蛋黄就是地核。这一听大家就明白了。所以隐喻讲出来也就是打比方，也就是说你要通过一件大家能够明白的事，把大家不明白的事给说清楚。

2.隐喻在生活中无处不在

打比方这件事，很多人认为是一个修辞层面上的事——修辞就是怎么措辞，让你的文章显得特别漂亮。比如：“飞流直下三千尺”。显然，这个瀑布没有这么这么长，但是这样写大家就觉得有趣。但是乔治·莱考夫的一个最重要的贡献，就是他把隐喻问题的研究放到了语言学研究的核心里面去了。隐喻是件大事，它弥漫在我们语言的各个角落，你搞不清楚隐喻，就根本就搞不清楚语言了。

我们都知道人是语言的动物，我们活在世界上，一天到晚都得琢磨怎么说话：怎么和上司说话，怎么和同事说话，怎么和恋人说话，怎么和配偶说话，怎么和孩子说话……隐喻能够让我们说话变得更生动；能够让我们的沟通变得更加顺畅；能够让我们的工作做得更加顺利；能够让我的广告营销获得更好的成绩……而要了解这一点，我们就要看一看，隐喻专家乔治·莱考夫和马克·约翰逊是怎么来说隐喻的机制的。

二、隐喻存在的意义是什么？

那么这本书我并不赞成大家从第一章开始读，第一章的内容看上去有点烧脑。为了了解隐喻，我们不妨先去了解一个比隐喻更大的概念，这就是“真理”，也就是这本书第二十四章，我个人建议是作为头一章来加以阅读的。

中文所说的真理往往很大，“我们要捍卫真理”“我们为真理献身”……西方语言里面的真理，其实就是指真相，你可以把它理解成“真实的情况”。

1.经验主义真理观：隐喻有助于传达真相

为什么真理会成为一个问题呢？乔治·莱考夫就举了一个例子。比如这句话：“意大利的国土形状是什么样子？”你如果对一个国际地理知识比较少的人，你就会说：“如果把地中海比作一个澡盆的话，意大利就是脚丫子，或者是个靴子，它伸到那个澡盆里面，前面还有个小球是西西里岛。”这句话显然是隐喻，非常形象、非常生动。

但这话对不对呢？如果你说这话的目的，仅仅是面对一些国际地理的小白做一些入门性的教学，那么这话是对的。但是你真的要把意大利的国土形状拿去看，这真的是一个靴子的形状吗？西西里岛就是个球吗？西西里岛怎么可能是个球形？那显然是错得离谱了。

所以在这个问题上，乔治·莱考夫就给出了一个“经验主义真理观”——真理的本质是什么？它是在面对某一种理解方式的时候才是成立的。理解方式就是你怎么理解这个语境：你得理解这个语境到底是一个对小孩子讲世界地理的非常粗疏的语境，还是我要对意大利境内某一个具体地标的经纬度进行精确坐标定位的语境。这两个语境就会导致“意大利是一个靴子形状的一个国土”这句话本身的真假产生巨大的差异。

请注意，事实本身它并不是个客观的对象，它取决于我们的语言目的。当它不符合我们的语言目的时，我们才能够反过来说，这个句子本身是不是符合事实的。抛开这一点你光说事实，赤裸裸的事实它是不存在的。