聊斋志异（中）

今天我们来讲《崂山道士》。

我很小的时候就看过这部动画片，当时觉得是一个很简单的故事，好像没什么吧。反而是现在，慢慢地有了年纪，我就越发觉得这个故事对于现在的人来讲，非常非常的重要。

那《崂山道士》里面讲的是什么呢？就是一个人想要学道，那不管是学道，或者是想要学习，或者想要做成一件大事，那真正能够有所成就的人，都非常非常的少。那么能够得道的人，到底都有什么共同特点呢？这个故事就给人很大的启发。

那我忽然想起我小时候，还有一部电影非常火，暴露年龄，叫作《少林寺》，主演李连杰，光头演个小和尚，非常的英俊。到最后他决定真正地出家受戒，做一个和尚，那么师傅就在他头上要烧戒疤，问他：“尽形寿，不吃肉，汝今能持否？”“能持。”“尽形寿，不淫欲，汝今能持否？”就问到这句话的时候，那小和尚一回头，旁边那个牧羊女一闪而过，躲了一下，他心里就一揪。

那时候我还小，可是后来再看这个镜头，我心里也一揪。就是总有很多难关，人要一关一关地过，过了关，你才真正能够有所成就。所以可能很多时候，我们面临的机会是一样的，我们的起点是一样的，可是区别在哪里呢？就在于有一些考验，他过了，你没能过，就落在后面了。

那绝对不能犯的错误有哪些呢？就在《崂山道士》这个故事里面，非常的清晰，我们一起来重读一下原著。

崂山道士的主角叫作王生，那王生是一个故家子，什么意思呢？就祖上阔过，所以他算是个富二代。那么富二代当然情况都不一样，不能一概而论，那王生是个什么样的性格呢？蒲松龄没有先入为主，他是像剥笋一样，一层一层地让你看到他性格中的大忌是什么样的。

那首先说王生想要去崂山学道，动机是什么？叫作“少慕道”，这三个字一笔就带过了，这个“慕”字用得非常含蓄，是说什么呢？他有一点喜欢，所以这种感情是什么呢？不深刻。那我们可以讲，王生这个“慕道”，就跟爱慕虚荣的慕是一样的，动机不纯，感情不深。

接下来王生就到了崂山，真的见到了神仙，他就拜师学道。那道士一看王生的气质，就直言不讳，说你不行，为什么呢？“恐娇惰不能作苦”，也就是说你气质不好。这气质不好中最重要的是什么呢？第一，你娇气；第二 你懒惰，你不能吃苦，所以你学不了道。

那王生怎么样呢？王生赶快就表态说：“能之。”我有信心有决心，那么既然表态了，道士也就把他收了下来，就说我先相信你，相信就是最好的委任状，我接下来就看你实际的表现吗。是不是跟我们去求职或者谈恋爱一模一样的对吧？来看看表现，试用期。

那么试用期王生干什么呢？他每天砍柴，所以他就有点崩，他心里想着，这学道不是神乎其神，风花雪月吗？怎么天天干这么苦的事？所以才一个月，这道士不幸言中，王生就想逃跑了。“不堪其苦，阴有归志”，“阴”是什么意思？就是内心的OS说我不想干了我想回家，这是王生学道的第一个阶段。

那眼看着王生就要临阵脱逃，这叫乘兴而来，扫兴而归，其实就是没有恒心。发生了一件事，带来了一个转折，这个转折是什么呢？

快到中秋节了，这个道士师傅就约来他的两个好朋友，说一起聚会。那王生他们和一堆徒弟就在旁边看。这师傅们聚会很奇怪，三个人就一壶酒，可是“往复挹注，竟不少减”，就是不停地在这里舀出来，给大家倒，竟然这一壶酒还是满的，取之不尽。这如果是聚宝盆的话，那金元宝也会取之不尽。

那王生立即就想，说“七八人，壶酒何能遍给”，就这么多人在这里喝酒，这一壶酒怎么够喝呢？然后接下来，王生就赶快抢着去倒。你看，在这就暴露出什么？就王生气质不好，这个人修养不行，他小心思非常多，然后生怕自己吃亏了。就有一种人，他就叫今天没有占便宜，我就是吃亏了，所以王生就是这样的人。

那师傅其实都看在眼里，可是师傅也没说什么。那接下来，师傅就露了一手，怎么叫露了一手呢？他就剪了一个圆圆的小纸片贴在墙上，就变成了一个月亮，叫“月明辉室，光鉴毫芒”，真的是那个月光照得满屋子熠熠生辉，然后有这么好的月光，有美酒，那怎么样呢？要助兴。师傅就拿了一根筷子一丢，竟然化出一个美丽的女子，载歌载舞，说“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎”，什么意思呢？就是我住在广寒宫里，那这人是谁？嫦娥，而且那么的美，王生就看呆了。

这说登月就登月，说下凡就下凡，有美人有仙乐，呼之即来，然后王生就心思很活络，说“窃忻慕，归念遂息”，七个字就写清楚了王生所有的心理活动，这就是王生学道的第二个阶段，叫作“忻慕”，偷偷地非常地羡慕，说你真是不得了，这学的到，什么都能有，花天酒地，呼之即来。所以王生慕的根本不是道本身。