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各位好,今天我们要讲一本鸿篇巨制——西方汉学三杰之一魏斐德教授的名著《洪业》。这本书有八百多页厚,所以讲这样的书是需要勇气的。
这本书的副标题是“清朝开国史”。要讲清朝的开国史,首先要从明朝的卫所制度开始讲起。大家知道明朝建立以后有一个非常庞大的军队,发展到明朝后期至少有三百万人。这三百万人被分成京卫、上十二卫亲军、地方卫所等。地方卫所就是戍边的军人,他们采取自给自足的方式来养活自己,有的人通过做生意,有的人通过种地。地方卫所的这种方式叫军屯,好处是国家的负担可能会稍微轻一点,坏处是这些人已经形成了一个独立的“王国”,甚至是父子相袭。中央指派谁来接班,他们是很清楚的,必须是他们的儿子一代一代地传承下来。所以慢慢地,他们的战斗力不断地下降,因为他在边疆不打仗,就只是过日子了。甚至出现了一个赚钱的方法,叫卖闲。什么叫卖闲呢?当兵很累,还得训练,那你每年交二百文钱,就不用参加训练了,所以大量的士兵交钱免于训练。另外就算是军屯制,国家依然需要耗费庞大的军饷,导致入不敷出,成了明朝一个非常沉重的负担。
而在这个边境,满汉之间是杂居的。女真人的祖先就是过去北宋时入侵到中原的金朝人,金朝被蒙古人灭掉了,它恢复到了一种狩猎和游牧部落的状态,在这里生活的这些人是女真人。女真人和汉族之间杂居,他们有两种获得汉人的方法,一种叫“收”,一种叫“获”。什么叫“收”呢?收的方法就是你是我的民户,那么你可以获得跟其他满族人一样的待遇,这个叫作“收”,就等于我的地盘在不断地扩张,我把大量的汉人变成了我们满族人的一员。“获”是我把你抓回来了。所以“收”“获”这两个字是不一样的,凡是我把你抓回来的,那么你会成为我的包衣奴才。这些人在女真人的发展过程中起到了非常大的作用,因为这些汉人带来了技术。到1599年的时候,甚至有记录说在赫图阿拉(努尔哈赤起家的地方)出现了制造弓箭、制造盔甲以及冶炼铁器。这都是从大量收获来的汉人身上所得到的技能。
明朝末期,经营辽东的非常著名的一个将领叫李成梁。李成梁的策略很简单,他就是希望这些小部落均衡,谁都不要规模太大。因为如果有一个特别大的部落,像当年的成吉思汗一样突然崛起,统一了整个草原的部落,那就变成敌人了。所以他的办法就是平衡各个部落,让谁都不要太大。结果有一次他在帮助哈达部解决一些纠纷的时候,不小心杀死了爱新觉罗这一家人的祖父和父亲,也就是说,努尔哈赤的祖父和父亲是被李成梁杀死的。但是我们可以看到,努尔哈赤的心胸是很宽广的,他没有因为这件事和所有的部族闹翻,反而在1589年的时候,他和叶赫、哈达结亲,并且和蒙古结盟。到1619年的时候,他完成了部落之间的吞并,成了真正意义上最大的女真人的首领。
到1615年发展出了八旗制度。有必要给大家讲解一下这个八旗制度。“1601年,努尔哈赤根据蒙古旧制设计了一种新的制度,规定每300户组成一牛录(汉语称佐领),由一名牛录额真统领。其后又渐渐发展出五牛录为一甲喇(或称参领),五甲喇为一固山(或称旗)。总共四固山,各有不同旗色(黄、白、蓝、红),分别由一名固山额真(或称都统)统领。到1614年,牛录增至约400个,当然不是每牛录都有300户。1615年,这些大多世袭其位的首领被正式授予官职及其所统部众,原来的四固山也增加了镶黄、镶白、镶蓝、镶红,而成了八固山。”固山就是旗的满语,所以,所谓的八固山就是八旗制度。之后又在八旗之上设置了谙班(谙班就是大臣)和贝勒(贝勒就是王)。我们清宫戏看得多,这些词的来源你得知道。八旗制度大概是在1615年的时候发展出来的。在1607年的时候努尔哈赤就称汗了,当时的蒙古部族和满族部族把他称作昆都仑汗。努尔哈赤在1616年建立了后金王朝。因为他认为他们是女真人,女真人之前的王朝叫金朝,那现在他们就叫后金王朝。
然后努尔哈赤率领军队直扑抚顺,抚顺属于辽东地区。大家知道辽河以东和辽河以西是有区别的。攻打抚顺的时候,抚顺的游击李永芳直接就出降了,不打了。这个投降的意义很重大,为什么呢?