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颜真卿传

颜真卿传

主讲人:樊登
4.9
2026.01.10上新

荐语

除了书法,颜真卿还给世人留下了什么?本期解读将从颜氏的渊远家学与节义传统开始,探究颜真卿成长、成才的过程。我们还能跟着颜真卿一起穿越安史之乱,看这位“孤勇者”如何在险象丛生、跌宕起伏的战乱里始终坚守刚毅之风。

你将获得

走近书法家之外的颜真卿
梳理安史之乱的前后经过
感受果敢刚毅的文人风骨

作者简介

[日] 吉川忠夫
京都大学教授
中国古代思想史专家
1937年出生于日本京都。曾任日本京都大学人文科学研究所所长,京都大学名誉教授,现为龙谷大学客座教授,日本学士院会员。主要研究领域为中国古代思想史,主要著作包括《刘裕》《王羲之:六朝贵族的世界》《侯景之乱:六朝的黄昏》《六朝精神史研究》《秦始皇》等;译著有《训注本<后汉书>》《高僧传》等。

精彩选段

据说,当时五原郡地区遭遇大旱,同时不少冤假错案积压已久,迟迟未有裁决。真卿到任,成功为百姓洗清冤屈,判决无罪释放。正当此时,天降甘霖,人们欣喜地高呼这是“御史雨”。
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第34页
政可守,不可不守。吾去岁中,言事得罪,又不能逆道苟时,为千古罪人也。虽贬居远方,终身不耻。
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第84页
“书如其人”,不对,评价一个人,较之书法,我们首先应当重视他的为人。
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第167页
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。

本书籍解读制作团队

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【颜真卿不只是书法家】

宋朝时,苏东坡曾评价颜真卿,“鲁公书与杜子美诗相似”,颜鲁公就是颜真卿,他和杜甫(杜子美)的相似之处是什么呢?这个相似之处叫作“一出之后,前人皆废”——我觉得苏东坡不做广告人真是可惜了,这句广告语太厉害了,“一出之后,前人皆废”。

颜真卿于公元709年出生。在历史上,他的政治地位要比杜甫高得多,尤其是他在人生最后的“壮烈身死”。所以颜真卿在史书上一直被归类为节义之人,就是历史书的编著者没有把他归到书法家或者艺术家的行列,而总是将他写入节义之人当中,他是中国儒学中舍生取义的典范。

【学霸颜真卿】

公元734年(开元二十二年),二十六岁的颜真卿一次考试便进士及第,那一次录取进士共二十七个人。进士及第是非常不容易的。

那时候有两大类型的科考,一是进士科,一是专考经书的明经科。进士科和明经科相比,有什么区别呢?就是我们过去有一句话讲:“三十老明经,五十少进士。”各位听说过吗?就是五十岁能考上进士,大家会为你挑大拇哥,说“你真年轻”;而三十岁才考中明经科,你就太老了。这就证明这两个考试的难度是不一样的。

当时的录取比例是:“进士大抵千人得第者百一二,明经倍之,得第者十一二。”就是明经科的录取率是十分之一到十分之二,进士科的录取是百分之一到百分之二。这证明颜真卿的学习能力是非常强的。

【唐玄宗为何如此喜爱安禄山?】

安禄山这个人虽然体重很大,但是跳舞跳得很好,会胡旋舞,就是在地上转圈的舞蹈,属于身材不怎么样,但是舞姿很婀娜的那种感觉。大家知道戏曲行业供奉的祖师爷是谁吗?他们的祖师爷就是唐玄宗李隆基。李隆基这么爱唱戏,所以他跟杨玉环两个人每天都要开party(宴会),每次只要安禄山一来就格外热闹,所以他就特别喜欢安禄山。

玄宗有一次跟安禄山调笑,说:“此胡腹中何所有?其大乃尔!”(你的肚子里边有什么,怎么能这么大?)安禄山回答说:“更无余物,正有赤心耳!”(我肚子里什么都没有,就只有一颗赤心!)

人家把安禄山引荐给皇太子,让他行礼,安禄山不行礼——这就是政治表演。他不给皇太子李亨行礼是为什么呢?他说:“臣胡人,不习朝仪,不知太子者何官?”(太子是什么官,为什么要给他行礼?)皇帝说:“此储君也,朕千秋万岁后,代朕君汝者也。”就是皇帝跟他讲:“这是储君,我死了以后就是他即位。”安禄山接着表演说:“臣愚,向者惟知有陛下一人,不知乃更有储君。

这就是赌博,各位知道吗,这是一场豪赌,而且是一场必输的赌博。因为安禄山为了能够获得当朝皇帝的绝对信任,宁可得罪下一任皇帝,先把今天过好了再说。但现任皇帝是会老的。所以安禄山后来为什么必反?大家都认为是杨国忠搞的,实际上跟安禄山当初的赌博是有关系的——你都把太子得罪成这样了,当着太子的面说不认识、不知道他,没听说过这个官,还不下跪,这太要命了。

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