各位好，今天我们要讲的是一本小书，叫作《一平方米的静心》。

你听到这个名字就会知道，这是一本告诉我们怎么样用最简单的方式，在小小的一平方米的空间之内，就能够给自己营造一个静心的工作环境的一本书。我给这本书写了一个推荐，我的推荐也是这样说的，只要你有一平方米的空间，你就可以开始你的静心之旅，而且静心从来就不是超过一平方米之外的事情。

【正念能让你效率更高】

正念，就比如我刚刚跟大家讲的喝着一杯茶，去感受它的温度，体会它，能够对这个事有什么帮助呢？作者说正念并不改变事情，但是会改变关系。就是会改变我们和这个事情之间的关系。同样是在做一个你认为很无聊的PPT，如果你没有正念的时候，你会觉得好烦，你被那个烦彻底笼罩了。这时候做主的人不是你，而是那个觉得很烦的情绪。但如果你能够保持正念，去认真地答每一个字，去看那个图，这时候你会发现你和这件事情的关系发生了改变，这成为了你生命的一部分，你在觉知你在做些什么，这就是正念所带来的变化。

这时候调皮的学生就一定会捣乱。这个作者说有一次他在一个地方给大家带正念疗法，让大家静坐呼吸，就是底下有一个白人男青年举手提问。他说怎么了？说如果待会警铃响，我是不是也要坐在这不动？就是搞正念的人好像就是什么都无所谓，坐那不动，着火了，警铃响了，要不要跑？这个导师说，如果警铃响了，我会在正念当中站起来，然后走出去或者跑出去，都可以。但是你是在正念当中。

其实这样无理的问题我也问过。我那天跟卡巴金大师在一起的时候，他就说为什么很多人早上起来特别匆忙，催自己孩子上学的时候，会觉得焦头烂额，甚至脾气都已经开始暴躁。他说你应该看他那个孩子在那儿熟睡的感觉，体会他有多累，看他那个美好的面庞，在这个感觉当中去觉知这个孩子，享受幸福的唤他起床的时光，因为这是你生活的一部分。

说得多美好，这时候我就在旁边开玩笑，我说但是校车要开了，校车要开了你说你怎么办？大师就笑说，校车要开了跟你唤醒他这件事之间不矛盾。就是你依然可以唤醒他，但是你要带着慈悲，带着慈爱和觉知，甚至你催他快一点，你帮他做一些事带他走。但你的心不乱，你的心没有因此而烦躁。所以有时候往往你会发现，有着正知正见，在正念当中去做事的人，效率会更高。

【快速回归均衡的方法】

在什么时候人们最容易失去均衡呢？就是负面情绪起来的时候，贪、嗔、痴、慢、疑、惧这些具有毒性的负面情绪一旦升起来的时候，你会发现前面这些修炼通通都没用。那应该怎么办呢？这里边有一个方法叫作“RAIN”，就是下雨的那个“RAIN”。四步，第一个是R，识别。就是我们首先识别这个情绪，说我此刻生气了，我此刻愤怒了，我此刻觉得被羞辱了，你看，这是识别。如果我们不去做这个识别的过程，情绪不会自己停下来的。它会带动你去做大量的反应，你可能会拍桌子，你也羞辱他，然后给他吵成一团，最后你会发现事都没法谈了，因为大家都被激怒了。所以第一步首先是识别。

第二步叫作acceptance，接受。允许自己有这样的情绪，你越是抵触，越是说我怎么这么丢脸，我为什么修炼的不到位，你看我又这样了，你越是这样自责和排斥那个情绪的时候，你会出现更多附加的别的情绪。所以第二步叫作接受，我生气了，我嫉妒了，我内心当中有一些不安，我担心了。

第三步叫探究，investigation。我为什么会这样呢？你会发现，一旦我们去问自己为什么会生气，为什么会伤心，为什么会难过的时候，下一个答案往往就是，要么是分别心，我有了分别心，要么是我的傲慢心又升起来了，我的傲慢心升起来。当你觉得自己很骄傲的时候，你就特别容易感受到自己被低估，感受到自己被冷落，感受到自己没有被适当地尊重，你就更容易生气。所以当你能够探究一下的话，你会发现好像没有那么生气了。

最后一步叫作非认同，non-identification。非认同这一步就代表着我可以不是这样的人，我可以不被它带走。如果一个人是认同的状态的话，他会觉得，我就是这样一个人，我就是这么爱生气，我没办法，你看这叫认同。非认同是我可以不是，我可以自由，我可以不被情绪带走，我是做主的人，我来照顾这个情绪。家里来了一个不受欢迎的客人，但是我要好好地照顾他，这才是一个好的待客之道。这时候你会发现，那个情绪会慢慢地消散，因为你探究了它，你关照了它。这个叫作“RAIN”，就是用这四步的方法，能够让我们在负面情绪升起来的时候，快速回归到均衡的状态。