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不妥协的谈判

不妥协的谈判

主讲人:樊登
4.8
2019.10.12上新

荐语

在谈判中,妥协意味着丧失有利条件,满足对方要求,接受严苛条款等结果。所有人都希望在谈判中避免妥协,赢得谈判,然而这一点却往往难以实现。《不妥协的谈判》建立了一种全新的谈判技巧,帮助化解僵局、重塑谈判双方角色、优化解决方案,从而实现共赢。

你将获得

了解导致陷入冲突而不能自拔的原因
摆脱“部落效应”的五种方式
建立和谐关系、达成谈判目标的具体步骤

作者简介

[美] 丹尼尔·夏皮罗
心理学家
哈佛大学心理学家,沟通和谈判专家,哈佛国际谈判项目创始人。曾担任达沃斯世界经济论坛的冲突防范理事会主席,致力于解决全球范围内的冲突和争端。在理事会中,他向多国元首、国际官员和外交人员普及了他的所建立的“不妥协的谈判”理论。“不妥协的谈判”理论帮助夏皮罗教授获得了哈佛大学和美国心理学协会的多个奖项。他还入选“哈佛大学15位代表教授”和“世界经济论坛全球领袖”,是斯尼亚战争期为克罗地亚和塞尔维亚冲突管理培训的负责人,并担任国际刑事法庭的顾问。

精彩选段

对身份的威胁会引发部落效应。这是一种对抗的心态,让你的身份与另一方势不两立:有我没你,不是我们,就是他们。最有可能出现这种心态的场合,是帮助集体保护本族人免受外部威胁。
..........
特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切:赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足,我们就会感觉到积极的情绪流露,而且更倾向于合作;如果没有得到满足,我们往往会感到心痛。
..........
随着核心身份开始受到威胁,冲突很容易变成一场零和博弈的战斗:不是对方屈从于你的身份认同,就是你屈从于他们的。但是鉴于你不可能背叛你的身份,所以只剩下一个可行的选择:让对方投降。但是,让对方屈从于你的身份认同的可能性,并不比你向他们低头大到哪里去,这就让你们双方都陷入令人不安的僵局。
..........
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。

 

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以下内容为《不妥协的谈判》演讲实录的部分内容,成为樊登读书APP的VIP即可获得全部内容。

【警惕部落效应】

这个书的主题,是告诉我们怎么样和解,怎么样相互理解,怎么样宽容。只有你学会了和解、理解、宽容,你才能够有机会打破部落效应。所以困难就来自于部落效应。

什么叫部落效应?我们原来上大学的时候,我们那个宿舍在27舍,前面那个楼叫26舍。然后有一天,突然26舍上的人,一个宿舍的人,和27舍一个宿舍的人开始吵架。然后就互相骂。结果骂着骂着,就变成两个楼互相骂。就是27舍楼的人,一块儿骂26舍的人,26舍的人一块儿骂27舍的人。但实际上你要知道,26舍跟27舍里边住的人,相互都不认识,楼上楼下不同的系,不同的年级,完全不搭嘎,你根本不知道他们为什么要骂。

但是骂到最后,变成了我们要捍卫27号楼的这个利益,对面要捍卫26号楼的利益,这叫部落效应。

就是我们莫名其妙地,卷入到了很多身份当中去,我们觉得我们不能退让,实际上我们在这个世界上,大量的矛盾没法解决,都是来自于部落效应,你和另一方,成为了不可避免的对手。就是本来没那么严重,本来从理论上讲,从逻辑上讲,或者从事实上讲,都是可以讨论的。你如果永远不能够意识到,你会陷入到部落效应当中的话,你永远会被它控制。因为所有的大矛盾解决,还有小矛盾。所以我们得理解什么叫部落效应,一旦我们这个地球上的,人和人之间经常地陷入到这种非理性的部落效应当中,什么事都谈不了。谈判起来就首先反应出来的。就是你不尊重我,凭什么?为什么我要听你的?

你看,我说的这几句话,没有一句跟事实,跟收益,跟理性有关,都是情绪的问题。所以人其实有三个维度,我们过去在看一个人的时候,我们说一个人分两个维度,理性和感性,这个教授告诉你说,还有第三个维度叫身份,我们是理性人,感性人和身份人。

所以我们如果想要在生活当中,能够获得良好的谈判效果,我们得学会一件事。就是要学会释放身份的力量。就是当别人容易陷入在身份当中无法自拔的时候,而你善于超脱出来看身份这件事情,你就能够释放出身份的力量。就身份这件事能够带来,推进这个谈判过程的动力,这就是这本书的主要的脉络。

【部落效应的特征】

部落效应一般来讲,有这么几个特征。

第一个就是陷入对抗,陷入纯粹的对抗当中。就是部落效应导致我们,从对抗的角度,看待我们与另一方的关系,放大了双方之间的差异性,却把相似性降到最低,即使我们感觉与对方很亲近,部落效应也会唆使人们患上关系健忘症,把人际关系中好的一面全部抛到脑后,想起来全是坏的一面。

这个常见吧。就是这人是兄弟,这人过去关系特别好。但是现在遇到了一个问题,产生了争执,你会完全想不起来兄弟的那一面,你想到的都是,他为什么在这件事上,就不能够配合我,夫妻之间更常见,一吵架说的全是难听话,难道我就真的那么不堪吗?他忘了,他在部落效应出现的那一刻,他忘记了,他根本不可能想到,你过去曾经对我多么好。

第二个特点叫自以为是。就是部落效应助长了一种,自以为是的执念。也就是我们的观点不仅正确,而且在道德上高人一等,我们是合法的,是正统的,因此我们要理直气壮地捍卫它,这就是当你自以为是的时候。

这里边有一句名言,他说在他们历史上,审判那些战争罪犯的时候,人们发现了一个特别奇怪的现象。就是屠夫们也往往意识清醒,在听到他们被描述为罪犯时表示非常惊讶。他是个屠夫,他杀了那么多的人。但是当别人说,他是一个罪犯的时候,他很吃惊,他觉得你这个审判不公,他杀那几百个人,他都不觉得审判不公。

但是他觉得对自己审判不公,为什么呢,在他做出那些邪恶的事情的时候,他是自以为是的,他是站在道德的制高点上的,这个就是我们说,当部落效应开始统治你的时候,你会典型地自以为是。所以挑别人身上的毛病很容易,但让我们指摘自己的行为,就不那么痛快,这就是部落效应的第二个特点。

第三个特点,封闭。你看对抗、自以为是、封闭,部落效应把我们身份塑造成一个固定的主体,在这个封闭的系统中,我们把自己和对方的身份,主张等特性,全部固化。我们不是倾听对方的意见,了解对方的关切,而是批评他们的观点,谴责他们的特性。

但是我们不敢批评我们自己的观点。因为我们害怕背叛了我们自己的身份。这就是我们说,当部落效应开始统治你的时候,你看到对方做什么都是不对的,就我们没法公平地对待一个对手,我们觉得你既然是对手。那么你做的所有的事都是要被我嘲笑,不是被我嘲笑的,就是被我辱骂的,就是被我攻击的。这就是当我们陷入到部落效应当中时候,你会发现我们非常难以自拔。

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