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以下为《〈山海经〉的世界》音视频演讲实录的部分内容，成为樊登讲书VIP即可获得全部内容。

各位好，今天我们讲的这本书叫作《〈山海经〉的世界》，副标题是“妖怪、万物与星空”。很多人说：“樊老师你飘了，竟然敢讲《山海经》了。”《山海经》确实很难讲，甚至很难读，但是这本薄薄的小书竟然把《山海经》的逻辑讲得非常清楚，我读完之后的感觉是“言之有据，论证合理”。

首先我们就要搞清楚《山海经》是本什么书。绝大多数对《山海经》有一知半解的人，都会觉得它里边充满了各种怪物，那它是不是一本怪物志？它是不是一个妖怪之书？（因为除了怪兽，里边还有很多妖怪。）它是不是一本神仙的书谱？这些疑惑我们在之后就能够一一地解答。

【《山海经》竟是一本“账本”！】

为什么大家觉得《山海经》读起来费劲呢？因为它通篇都是这样的行文方式，告诉你哪座山有什么草、什么鸟兽，分别长得什么怪样。大家都觉得这个动物我们没见过，听起来太奇怪了，所以就认为《山海经》里描述的全都是怪兽。但实际上《山海经》描述的是什么呢？根据《周礼》里一篇专门介绍大司徒这个职位的文章考证（什么叫大司徒呢？其实就是大司土，司土就是掌管土地的人），发现其实中国古代的国家是要建立自己的山川博物志的，我们这个国家到底有哪些资源，得由大司徒亲自去考察，再把它记录下来。在《晋书》当中就有记载，晋朝的时候曾经开掘过一个战国魏襄王的墓，在魏襄王的墓中找到了一套书，叫作《梁丘藏》。《梁丘藏》记录的就是大梁周边的这些山川博物，山里有什么样的宝藏。但很可惜，这本书后来丢失了。

【《山海经》记载的上古异兽是真的吗？】

那么接下来就要揭秘最有趣的一部分：为什么《山海经》中会有那么多怪兽？难道古人他闲的吗，他既然做一幅藏宝图，做一个国家的账本，干吗要编那么多奇奇怪怪的动物呢？事实上，这个作者考证下来认为基本上就没有所谓的怪兽。产生怪兽的原理来自哪儿呢？请大家参考周星驰拍的一个电影，叫作《美人鱼》。在《美人鱼》里，邓超演的那个角色被美人鱼吓坏了以后跑去派出所报案，然后和警察说自己见到了一个什么样的鱼，他开始用语言描述，对面两个警察开始画，可是画出来的鱼都没法看，人身子，鱼的尾巴，就很奇怪。

这个就是《山海经》的原理——语言的遮蔽。因为古时候的人没有照相机，也很难去素描，所以他们唯一的描述方法就是用语言形容：它长着什么样的头，长着什么样的身子，长着什么样的尾巴，叫声是什么样子。说的人觉得自己说得很清楚，但是过个几十年或者几千年，人们再来画这个图，画出来就千奇百怪。比如说，有一个外星人来到地球上，看到了猫，它没有画，也照不了照片，但是它需要给别的外星人描述猫到底长得什么样，用中国古人的方式，它会怎么说呢？其状如虎，脸像人，尾巴像蛇，叫的声音像婴儿，有它就没有老鼠，就是这么描述。这是所有怪兽产生的根本的原因。

【学习妖怪知识竟然是古人“必修课”】

所以，中国古代有特别多的书，是认认真真地教你怎么对付妖怪的。现在我们觉得这好笑，说这不是封建迷信吗，但是对于古人来讲，他们是真相信，所以中国古代就有很多人认真地研究妖怪的属性。

而且破解妖怪有一招，特别厉害，就是你必须能够一口报出妖怪的名字，只要你能够一口报出妖怪的名字，这个妖怪就跑了。因此对于中国古代的读书人来讲，读一些妖怪的书，认识各种妖怪的长相是非常有必要的。比如说有一本书叫《抱朴子》，葛洪在《抱朴子》里边非常认真地告诉大家什么？

这里边有一篇叫《登涉》，详细介绍深山中的各种妖怪的伪装手段，供进山采药、修炼、隐居的道士做识别妖怪之用。他说，如果你在山中听到大树突然说人话，不要害怕，那其实并非树在说话，而是树中住着一个叫云阳的妖怪，你喊几声“云阳”，就没事了；看见大蛇拦路，蛇戴着帽子，也不要惊恐，蛇怪的名字叫升卿，叫它的名字，它就会走开；进山遇到陌生人，要小心，不能随便搭讪，自称虞吏的，是老虎精；自称当路君的，是狼精；自称令长的，是老狐狸精；自称丈人的，是兔子精；自称东王父的，是麋精；自称西王母的，是鹿精，诸如此类，皆非良善之辈。一旦遇到妖怪，只要能当场叫出它的名字，就能让它显出真相，它就不能害人了。

中国古代的知识分子是认认真真地在研究妖怪的分门别类。