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花开与敦煌
花开与敦煌
主讲人:樊登、常沙娜
4.9
2023.11.25上新
荐语
她,是被周总理称赞的设计家,是林徽因十分欣赏的弟子,是中央工艺美院在任时间最长的院长,是“新中国第一份国礼”、香港特别行政区《永远盛开的紫荆花》雕塑、中国共产主义青年团团徽的设计者。人民大会堂、首都机场、首都剧院……这些我们熟悉的地方都有她的作品。从青丝到白发,她承载父亲遗志,一辈子致力于敦煌艺术的保护、研究与教育。她,就是“敦煌守护神”常书鸿的女儿,是永远的“敦煌少女”常沙娜…… 本书一方面记述了常沙娜从小随父亲在敦煌洞窟临摹壁画,而后又跟随林徽因学习工艺美术,并深耕艺术设计、教育事业,一生为祖国奉献才华的故事;另一方面通过精美的画作和设计作品,完美呈现了关于敦煌艺术的种种细节,是常沙娜写给读者的一部敦煌艺术笔记,更饱含她用数十年艺术经历酿出的珍贵感悟。
你将获得
了解常沙娜跌宕起伏又丰富多彩的一生
穿越时间长河,看见莫高窟的千年历史
从十六国到元,梳理敦煌壁画艺术脉络
作者简介
常沙娜
永远的“敦煌少女”
著名艺术设计家、教育家
“敦煌守护神”常书鸿之女。自幼随父亲常书鸿在敦煌临摹壁画,一生致力于敦煌艺术的保护、研究与教育。曾任中央工艺美术学院院长、中国美术家协会副会长等职。她先后参与中国共产主义青年团团徽、人民大会堂外立面建筑装饰和宴会厅建筑装饰的图案设计,以及民族文化宫、首都剧场、首都机场等国家重点工程建筑装饰设计和壁画创作,主持设计中央人民政府赠送香港特别行政区的雕塑《永远盛开的紫荆花》。编著有《敦煌历代服饰图案》《中国织绣服饰全集》《黄沙与蓝天:常沙娜人生回忆》等著作。
精彩选段
季羡林先生曾经这样说过:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个——中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个。而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。”
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第006页
人生是战斗的连接,每当一个困难被克服,另一个困难便会出现。人生也是困难的反复,但我绝不后退,我的青春不会再来。不论有多大的困难,我一定要战斗到最后!
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第212页
爸爸兴致勃勃地带我们看千佛洞,那就是他抛弃一切非去不可的地方。冰冻的大泉河西岸,凿在长长的一面石壁上、蜂房般密密麻麻的石窟群规模浩大、蔚为壮观,却因风沙侵蚀、年久失修而显得破败不堪,像穿了一件破破烂烂的衣裳。然而走近石窟,又可看见一个个没门的洞口里透出五彩斑斓的颜色,方知那灰头土脸的外表下隐藏着神秘的美丽。
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第228页
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。
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书友们好,在这里温馨提示大家,本期节目观看视频效果更佳,来享受一场由敦煌艺术带来的视觉盛宴吧!

她,是被周总理称赞的设计家,是林徽因十分欣赏的弟子,是中央工艺美院在任时间最长的院长,是“新中国第一份国礼”的设计者。

她主持设计了香港特别行政区《永远盛开的紫荆花》雕塑、中国共产主义青年团团徽。人民大会堂、民族文化宫、首都剧场等国家重点建筑物中,都有她作品的身影。她是名副其实的“新中国形象设计的亲历者”。

从青丝到白发,她是艺术跨世纪发展变化的见证人,也是不遗余力传承敦煌艺术的传奇艺术家。她,就是“敦煌守护神”常书鸿的女儿,是永远的“敦煌少女”常沙娜……

樊登:在北京的公交车站牌上,经常能看到一个巨幅的广告,是“敦煌守护神”常书鸿先生和永远的“敦煌少女”常沙娜女士。只有读了这本《花开与敦煌》,你才知道为什么说常书鸿先生和常沙娜女士,这父女俩对敦煌的保护和传承是如此重要。今天,我们的“作者光临”请到的是永远的“敦煌少女”常沙娜。

常沙娜:敦煌的老人。

樊登:现在您要改成敦煌的老人,但是在大家心目中,您永远是敦煌的少女。

常沙娜:那也是,也算敦煌的女儿。我在敦煌成长,这一辈子也没有学历,我的学历就是在敦煌学习的“童子功”。

樊登:我也是读完了您这本书以后,才知道您为什么没有学历。其实您从小受的是大学教育,因为您父亲单独给您在敦煌的洞窟里上课。

常沙娜:那也是。我的学习历程和普通人不一样,我的“童子功”就是按照我父亲的程序练出来的。当时跟着我的父亲走来走去,在莫高窟待了这么多年,学习十六国、北魏、西魏、唐……延续了一千多年的石窟的壁画,这个学习特别重要。

打开我国的地图,在东经95°北纬40°的地方,就能看到敦煌。在离敦煌城东南二十五公里的地方,隐藏着一个小小的绿色带,它一点也不惹人注意,举世闻名的敦煌莫高窟——千佛洞就神奇地隐藏在这里。古代天才的僧人和艺术匠师,像镶嵌宝石一样在这灰色的崖壁上凿起一座座美丽的石窟艺术的殿堂。敦煌莫高窟的开辟和延续,历经了一千二百多年的历史。在这漫长的历史长河中,虽经历自然和人为的种种损坏,至今仍保存了从十六国到元,共十个朝代的七百多个洞窟,窟内壁画有4.5万余平方米,塑像两千余身,唐、宋时期窟檐木结构建筑五座。这一千多年间的历代壁画、彩塑、建筑等方面的文化艺术展现了其发展和演变的过程,同时形象地记载了历代宗教、人物、风俗生活的历史。所以,敦煌莫高窟是一个完整系统的中国佛教艺术的宝藏,也是反映历代生活、人文习俗的博物馆。常沙娜从小便随着有“敦煌守护神”之称的父亲常书鸿在这里学习、成长。

樊登:咱们先从您这名字开始讲起吧,您叫常沙娜,一般用这个不带草字头的“沙”字起名字的很少,您这名字怎么来的?

常沙娜:我出生在法国,我爸爸是留法的艺术家,在法国留学九年,在法国学油画,他很崇拜欧洲的绘画。在这段时间里,我出生了。我那个时候不会讲汉语,就讲法语。

樊登:等于六岁以前都是讲法文的,您的名字“沙娜”其实就来自里昂的那条La Saône(索恩河)。

常沙娜:对了。因为我爸爸跟他的好朋友、留法的老同学们一块儿回国了。我一直就跟随着爸爸。他后来回国了,一心就想着去敦煌。因为他在法国的时候,知道伯希和(法国汉学家,1908年到达莫高窟,劫走数千种文物)去了敦煌,把很多重要的敦煌文化艺术文物都给挪走了。我爸爸说他是中国人,按照我们中国的说法,不能数典忘祖,不能忘了祖国的文化艺术。所以,他一直就想着要回国。

常书鸿在回忆录中写道:“我是一个倾倒在西洋文化前,言必称希腊罗马的人,现在面对祖国如此悠久灿烂的文化历史,自责自己数典忘祖,真是惭愧至极,不知如何忏悔才是!”而后,刚在法国艺术界崭露头角的常书鸿放弃了在法国优渥舒适的生活和前途,决定回到祖国……

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